2018-09-09
記者劉珮芬／報導
布袋戲是老台灣人的記憶，要讓戲偶觸動人心，靠得是操偶師的雙手與口白。台灣布袋戲大師陳錫煌正是傳奇操偶師，他是布袋戲名師李天祿的長子，如何靠自身努力及天賦闖出有別於父親的「亦宛然」劇團？
本週就一同來認識陳錫煌的「戲偶人生」。
關於陳錫煌
台灣唯一獲文化部頒「重要傳統藝術布袋戲類保存者」、「古典布袋戲偶衣飾盔帽道具製作技術保存者」兩項殊榮的國寶級布袋戲大師。一生故事被拍成紀錄片《紅盒子》，感動許多人。
位在台北市大同區的「陳悅記祖宅」，日前被指定為國定古蹟，文化部長鄭麗君更親自送公函到此，讚呼「國寶住在國寶裡」，而文化部長口中的這位「國寶」，正是台灣國寶級布袋戲大師陳錫煌。
一身純熟技藝 源自父親嚴格教育
陳錫煌是布袋戲名師李天祿的長子，從小在父親的亦宛然劇團學藝，從操偶到製作戲偶、戲服等道具，每一項都要靠自己完成，也因為如此，陳錫煌練就一身純熟技藝，直到79歲才自己創立「陳錫煌傳統掌中劇團」。他同時也是唯一獲文化部頒「重要傳統藝術布袋戲類保存者」等2項殊榮的大師。
憶起過去的往事，陳錫煌對父親的印象只有「嚴格」、「猜不透」，他說：「細漢時劇團很忙，戲是每天一齣一齣的連著演，父親根本沒時間教我，要靠自己在一旁學才能了解。」
總是被父親用戲偶打頭的陳錫煌，一直覺得猜不透父親的心思，好比正在操偶的父親演到某個橋段需要換偶，陳錫煌一時忘記該換上哪尊戲偶，拿了一個起來看了看父親，他沒回應只是瞪著陳錫煌，只好趕緊換另一個還是沒得到回應……。搞著年幼的陳錫煌常常得不到答案、還要挨打，更曾因為受不了父親的性子，「逃跑」到雲林、於父親的好友鍾任祥所設的「新興閣」幫忙排戲、繼續學習。
新觀念改良戲偶 虔誠的心不變
在「新興閣」期間，陳錫煌認知到不同的戲班，操偶、演繹的方式都不同，而他也帶著這些「新知」回到亦宛然劇團磨練。陳錫煌認為，不好的傳統就該捨棄，所以他開始改良戲偶，像傳統戲偶的衣服前襬短後襬長，他改造成前長後短，操弄起來更得心應手。
從來不說「玩尪仔」、「弄尪仔」，都說「請尪仔」的陳錫煌認為，要用心才能帶出戲偶的靈魂、讓他活靈活現。尊重戲偶是陳錫煌的堅持，好比出外表演他一定會帶著供奉田都元帥的紅盒子，開演前一定誠心向祂燒香祈求順利。
誓言老不休 務實傳承布袋戲文化
雖是李天祿的長子，但父子不同姓，許多往事陳錫煌一笑置之，外界總將他定位在「李天祿的長子」，彷彿活在父親的影子下，陳錫煌說：「我就是他兒子啊沒什麼，傳承布袋戲才是最重要的事。」一字一句透露他務實的心理。
布袋戲對現代人來說，已是時代舊物，能延續的人少之又少，這讓高齡87歲的陳錫煌相當煩惱，雖年年開班授課，願意學到最後一刻的學生卻寥寥無幾，但樂觀的陳錫煌仍不氣餒，他指著家中牆上的1帖字畫緩緩地唸著：「傳藝未完成，誓言老不休」，這10個字道出他不願放棄布袋戲的精神。
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陳錫煌拿起戲偶，總能隨時演上一段戲。（記者沈昱嘉／攝影）
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小小帽子上的細緻刺繡，通通難不倒87歲的陳錫煌。（記者沈昱嘉／攝影）
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這是武角佩戴的帽子，上頭一針一線都是陳錫煌親手縫製。（記者沈昱嘉／攝影）
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紅盒子裡的田都元帥，是陳錫煌到各地表演時一定要攜帶的物品。（圖片提供／陳錫煌掌中劇團）
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陳錫煌的一生與父親緊緊相扣，即使他離開了家族劇團「亦宛然」，但那些關於父親的種種，似乎離不開他……。（圖片提供／紀錄片《紅盒子》）
報導來源：自由時報【原文網址】