Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the image-sizes domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /var/www/vhosts/i-tw.com.tw/httpdocs/wp-includes/functions.php on line 6114

Notice: Function _load_textdomain_just_in_time was called incorrectly. Translation loading for the ultimate-addons-for-gutenberg domain was triggered too early. This is usually an indicator for some code in the plugin or theme running too early. Translations should be loaded at the init action or later. Please see Debugging in WordPress for more information. (This message was added in version 6.7.0.) in /var/www/vhosts/i-tw.com.tw/httpdocs/wp-includes/functions.php on line 6114

Notice: 呼叫 _load_textdomain_just_in_time 函式的方式不正確。Text Domain 為 astra 的語言套件載入過早觸發,這通常是由於外掛或佈景主題某些程式碼中的指示器過早執行所造成,而語言套件應該在 init 動作之後才載入。 請參閱〈WordPress 的偵錯功能〉以進一步了解相關資訊。 (這項訊息新增於 6.7.0 版) in /var/www/vhosts/i-tw.com.tw/httpdocs/wp-includes/functions.php on line 6114

Deprecated: Creation of dynamic property nxs_wpAddnEngine::$k is deprecated in /var/www/vhosts/i-tw.com.tw/httpdocs/wp-content/plugins/nxs-snap-pro-upgrade/nxs-snap-pro-upgrade.php on line 11
〈台灣人在世界角落〉熱帶雨林 阿美族人遇上伊班族 – 我是在地人

〈台灣人在世界角落〉熱帶雨林 阿美族人遇上伊班族

Booking.com

文/世界微光 照片提供/陳榮福

1968年,4個阿美族家庭來到馬來西亞砂拉越州(Sarawak)熱帶雨林的伊班族(Iban)村落,是台灣史上第一批海外宣教士,其中一對夫婦就是出身台東馬蘭村落的陳榮福(Parac Pawtawan)與關山醫院護士黃秀英。

「我牽著3歲的女兒,秀英則抱著7個月大的兒子,坐著飛往馬來西亞第二大城詩巫(Sibu)的班機。從高空中往下望,彎彎曲曲的大河夾雜在整片原始綠色森林裡,稀稀疏疏的村落散布其間,我們知道,這些村落就是伊班族的『長屋』……」這就是陳榮福對伊班族最初的記憶。

〈雨林生活〉一座長屋 等於一座部落

砂拉越州有20多種原住民,伊班族是人數最多的原住民,占全州四分之一,相當於當地華人的比例;不同的是,華人大多住在首都古晉市(Kuching),伊班族則世代散居於熱帶雨林的河邊,住在當地高腳建築「長屋」裡;一座長屋,等於一座部落,可住一百多人,居民多有親戚關係。

伊班語和阿美族語相近,學習半年後,陳榮福已可在伊班部落自然對話,跟著伊班人打赤腳、乘長舟,兩年後,也在此迎接第三個孩子誕生。「當時我們住在民都魯(Bintulu)區,周圍都是樹林,有時猴子會偷走曬在外面的衣服,當地俗稱『四腳蛇』的巨蜥也常來偷吃雞和雞蛋,而大部分伊班長屋都很遙遠,即使搭乘快艇,最遠的單程就需3小時,因此每當我外出,妻兒在家都很容易擔驚受怕。」尤其旱季水位低,盤據河床的巨大樹根容易導致觸礁,還有河中的鱷魚、岸邊的蟒蛇,只要宣教士沒有按預定時間返家,遇害的機率很高。

「有一次返家路上,船突然引擎故障,只能人力划槳,但划半小時我就沒力了。」眼看天色越來越暗,又起大霧,陳榮福不禁緊張起來:「我無法分辨方向,決定停在原地等待救援,其實,光是身處原始叢林,夜裡一個人在河道上就是非常危險的。」時間一分一秒過去,手上的錶指著九點,而九點已是大部分長屋居民的就寢時間,仍無船隻經過,他只好在船上過夜。「叢林有很多夜行性動物,四處都是奇怪的聲音,我一直疑神疑鬼、自己嚇自己。只要一聽到聲響,我就拿起短刀和小斧,一下看後頭,一下看水面,怕被鱷魚攻擊,偶爾還會聽到宛如人痛苦呻吟或咳嗽的聲音,整夜無法入睡。」直到天色漸亮,才被路過的船隻發現。

〈河上救護車〉化身司機、律師和醫護人員

陳榮福的快艇,除了載著他往來長屋之間,也是河上的「救護車」。當時,民都魯區沒有學校、警察局和衛生所,每次拜訪長屋,陳榮福都會攜帶簡單的醫療箱,有時也要化身助產士,提供醫務協助。

「有天,我們剛抵河邊,就聽到長屋內傳出哭聲,原來是一個小孩生病發高燒、臉色蒼白,幾個婦女圍在旁邊哭泣。」陳榮福一行人快步上前,看見小孩全身痙攣、嘴巴緊閉,趕緊壓住小孩下巴,勉強讓他吞下一點六神水,又將肥皂削成指頭大小,塞進孩子肛門,「這時候,不知道哪裡來的一群孩子,圍在我身旁湊熱鬧,趕也趕不走,過了幾分鐘,生病的小孩開始掙扎,見他要排便,我馬上鬆手,說時遲那時快,『轟!』一聲肚裡的髒東西全部傾瀉而出,一群趴在草蓆上的孩子因來不及躲開,被這些穢物噴得滿臉都是,頓時放聲尖叫,衝往河邊沖洗……」小孩開始退燒,媽媽開心地抱起孩子,而兩個坐在一旁的男子,看到小孩恢復,就收拾東西走了,「原來他們是巫師,已經花了兩天想醫好這個孩子,但都徒勞無功。」

之後,陳榮福成了最受歡迎的訪客,但他深知這個偏遠部落的醫療極限:「我的醫藥箱可以應付簡單疾病,可是遇上重傷和急性重病,就需要快艇送到市區急救。」無論颳風下午,還是深夜三、四點,都得全天候待命,居民一有需求,他就變身使命必達的司機。

「有次將一位命在旦夕的伊班人緊急送醫,但途中他就過世了。即使如此,我們還是將他送到醫院,確認正式死亡,再送回長屋。在長途奔波與炎熱的氣候下,遺體在返程就開始散發濃厚的臭味,我們也只能忍耐,送他回到家人的懷抱。」

〈當文明入侵〉大河生變 居民受害

1980年,民都魯開始發展,有了碼頭、石油提煉廠和通往詩巫的公路,大量工廠和勞工進駐,但砂拉越的原始森林,生物漸漸減少,濫砍濫伐造成的土石流汙染了大河水質,影響依賴大河生活的伊班居民。

「當社會開始變遷,原本生活簡單的伊班人一個個便宜變賣祖產,前往大都會工作,遇到不少問題。看見近似台灣原住民的狀況發生在這熱帶雨林裡的部落,讓我很痛心。」他們當起伊班人的法律顧問,維護居民面臨各種狀況的權益,但力量仍非常有限。

長駐12年,陳榮福夫婦的永久居留證申請被馬來西亞的伊斯蘭政權駁回,回台後,在台北服務離鄉背井討生活的原住民,處理勞資糾紛、工作住宿等問題,不過,心中仍有個地方惦念著砂拉越,相繼寫下《打赤腳的宣教士》、《認識北婆羅洲──砂拉越、沙巴各民族文化論述》等著作。

  • 伊班族婦女在河邊洗衣。

    伊班族婦女在河邊洗衣。

  • 伊班族居民多乘坐長舟來往。

    伊班族居民多乘坐長舟來往。

  • 陳榮福的寶貝快艇,也是當時的水上「救護車」。

    陳榮福的寶貝快艇,也是當時的水上「救護車」。

  • 陳榮福與黃秀英夫婦帶著兩個小孩搬到砂拉越雨林,又在當地迎接第三個孩子誕生。

    陳榮福與黃秀英夫婦帶著兩個小孩搬到砂拉越雨林,又在當地迎接第三個孩子誕生。

  • 砂拉越首都古晉(Kuching)半數居民是華人。

    砂拉越首都古晉(Kuching)半數居民是華人。

  • 伊班族長屋沿水而建,居民生活依賴大河。

    伊班族長屋沿水而建,居民生活依賴大河。

報導來源:自由時報【原文網址

Booking.com

發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *

返回頂端