光大寮聚寶宮蕭府太傅聖誕千秋

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光大寮聚寶宮原本在清朝年間只是一間土地公廟，後來有兩位青年常攜手為當地鄉民解決大小事，可惜兩人英年早逝，但受過兩人恩惠的鄉民建了一座日月吏使壇並雕刻金身奉祀，此後兩人常降駕服務鄉民，因在世時與往生後都日夜不停歇的為大家服務，因而被尊稱為「日月吏大使」、「日月吏二使」，之後蕭府太傅來台發揮，這兩位神明也是蕭府太傅的左右手，為當地做了很多貢獻。

在兩位日月吏使升天成神後過了一段日子，某日，土地公廟半夜發出豪光，香爐也發爐，當地信眾以手輦請示神明，結果出字的並非土地公，也不是兩位日月吏使，而是保生大帝，保生大帝表示此後要在麥寮護佑鄉民，當地人因而雕刻保生大帝金身祭祀。保生大帝邀請兩位日月吏使一起濟世，在日月吏使同意後，鄉民便將兩尊金身迎入廟中，共同濟世也共享香火。

清朝乾隆年間的五月某個夜晚，鄉民聽到南方海岸有類似軍隊作戰的聲響，鄉民飽受驚嚇，隔日隨即請示神明，保生大帝隨即指派二位日月吏使查明，之後又親往南方海岸查看，回廟後告知眾人，來的是泉州富美宮蕭府太傅。蕭府太傅奉玉旨要在此發揮濟世，眾人迎回後在土地公廟北方設壇以祭祀蕭府太傅。之後土地公廟擴建，保生大帝表示願把主神之位禮讓給蕭府太傅，廟名為富美宮，之後又改為聚寶宮。是台灣一帶蕭府太傅香火的源頭。

聚寶宮的神明濟世團隊十分龐大，除了原本的土地公、兩位日月吏使、保生大帝，以及稍晚才來的蕭府太傅，成為當地的信仰重鎮，全台各地亦有不少分靈廟，由此可見蕭府太傅的神威顯赫。