▲黃呈勇道長2015年曾在彰化縣線西進行送肉粽法事。（影／黃呈勇道長提供）
記者鄒鎮宇／採訪報導
彰化一名50歲男子在鹿港鎮的風雨籃球場上吊，3日後身亡，鹿港乾清宮也將連同友廟在27日辦「送肉粽」儀式，該消息發出後，引起網友關注。對此，台灣民俗專家、台中教育大學台灣語文學系副教授林茂賢提出也從2方面討論「送肉粽」儀式。
警方表示，新北市一名50歲葛姓男子16日搭車到鹿港探親，卻說了聲「幫我善後」後神隱，直到家屬報案，警方才在風雨籃球場的籃球架上發現自縊的葛男，緊急送醫後3天，19日宣告不治。
▲在彰化地區流傳好幾百年的特殊喪葬習俗「送肉粽」，源自大陸，當初由閩南泉州移民帶至台灣。（圖／林茂賢教授提供）
臉書社團「~~我愛鹿港小鎮~~」臉書社團管理員表示，鹿港乾清宮將主事，在27日深夜11時進行送肉粽儀式，押送路線從鹿港體育場旁的「風雨籃球場」出發，行經建國路接鹿草路，再轉台17線（俗稱40米路），最後從國際碼頭送出海。
在彰化地區流傳好幾百年的特殊喪葬習俗「送肉粽」，源自大陸，當初由閩南泉州移民帶至台灣，一開始只存在彰化海線鄉鎮，像鹿港、福興、和美、伸港和線西，現在連彰化內陸都市如員林、彰化市都有。近年更擴展到鄰近縣市，像台中沙鹿、南投埔里、雲林麥寮、嘉義地區。
▲台灣民俗專家、台中教育大學台灣語文學系副教授林茂賢。（圖／記者鄒鎮宇攝）
對此，台灣民俗專家、台中教育大學台灣語文學系副教授林茂賢指出，「送肉粽」這習俗本專屬彰化海線地區，後因仿效作用才逐漸傳開，其中原因很可能分為以下兩點。
他說，首先，道士、法師為增加工作機會，將原本在海線的習俗慢慢擴展到平原，甚至到彰化的深山地區；第二則是「恐懼感」，一般人都怕吊死鬼畫抓替身，為避免再次發生，彰化、鄰近地區都會效仿、做同樣的科儀，「最主要當然是求心安」。
林茂賢表示，利益關係會是其中的一項，但主要是「求心安」佔較大的比例，因為除了道士鼓舞之外，家屬也需要透過送肉粽來送走恐懼感，「尋求一個安定」。
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